,
search took 0.001 sec. Search results
- Бу җөмләдә «балык башын чәйнәргә тотынды» тезмәсе шулай ук фразеологик әйтелмә, чөнки ул бу контекстта образландырылган, шулай ук күчерелмә мәгънәдә килгән, солдатның шул ук элеккеге күренешләрне уйлап утыруын аңлата. З. Ф. Әхәтова . Г. ИСХАКЫЙ ӘСӘРЛӘРЕНДӘ ФРАЗЕОЛОГИЗМНАР
- Мәсәлән, гыйлем казаны, дин сакчысы: «Мәдрәсә — гыйлем казаны, дин сакчысы» (1, 32). З. Ф. Әхәтова . Г. ИСХАКЫЙ ӘСӘРЛӘРЕНДӘ ФРАЗЕОЛОГИЗМНАР
- Мәдрәсә — гыйлем казаны дигән тезмәдә, гыйлем сүзе уку-укыту өлкәсенә, ә казаны сүзе көнкүреш лексикага карый. З. Ф. Әхәтова . Г. ИСХАКЫЙ ӘСӘРЛӘРЕНДӘ ФРАЗЕОЛОГИЗМНАР
- Мәдрәсә сүзе белән янәшә килеп, казан сүзе үзенең төп мәгънәсен югалта һәм күчерелмә мәгънә белдерә, ягъни мәдрәсә — гыйлем казаны тезмәсе «мәдрәсә — гыйлем йорты» дигән мәгънәне белдерә. З. Ф. Әхәтова . Г. ИСХАКЫЙ ӘСӘРЛӘРЕНДӘ ФРАЗЕОЛОГИЗМНАР
- Дөрес, аларны, бусы авторның саф үз иҗат җимеше, дип кырт кисеп әйтүе шулай ук кыен. З. Ф. Әхәтова . Г. ИСХАКЫЙ ӘСӘРЛӘРЕНДӘ ФРАЗЕОЛОГИЗМНАР
- Исхакыйның сүз кулланылышы өлкәсендәге иҗади эзләнүләре нәтиҗәсендә килеп керүләрен күрсәтәләр: Шәкерт дугасы — кемне дә булса әйләндереп, чолгап алган шәкертләр төркеме турында: «бунларны чолгап алган шәкерт дугасы үскәннән — үсте» (5, 34). З. Ф. Әхәтова . Г. ИСХАКЫЙ ӘСӘРЛӘРЕНДӘ ФРАЗЕОЛОГИЗМНАР
- Китап крепосте — китап өеме: «үзе торып: «әйдәңез, боерыңыз, боер! З. Ф. Әхәтова . Г. ИСХАКЫЙ ӘСӘРЛӘРЕНДӘ ФРАЗЕОЛОГИЗМНАР
- » — дип, аптырап калган мужикларны китап крепосте эченә утырта башлады» (5, 21). З. Ф. Әхәтова . Г. ИСХАКЫЙ ӘСӘРЛӘРЕНДӘ ФРАЗЕОЛОГИЗМНАР
- Исхакый әсәрләренең фразеологик составы чыгышы белән төрле чыганакларга караган әйтелмәләрдән тора. З. Ф. Әхәтова . Г. ИСХАКЫЙ ӘСӘРЛӘРЕНДӘ ФРАЗЕОЛОГИЗМНАР
- Исхакый әсәрләренең теле дә индивидуаль-иҗади характердагы фразеологизмнар белән баетылган. З. Ф. Әхәтова . Г. ИСХАКЫЙ ӘСӘРЛӘРЕНДӘ ФРАЗЕОЛОГИЗМНАР